La biotechnologie, l’exception Suisse

Il suffit pour s’en convaincre de (re)voir le film grandiloquent diffusé il y a quelques jours à l’occasion de la présentation à l’Elysée des chantiers de « la nouvelle France industrielle » : l’Etat, partout, qui, de Colbert à Hollande (sans rire) est là pour susciter ou parrainer la croissance de ses fleurons.La proportionnalité, la rationalité, la loi, νόμος (de νέμω), ne sont applicables qu’à des relations d’ordre et d’utilité sociale, de défense et d’échange, de commutation et de distribution mathématiques.On saisit une métaphore, une phrase, un raisonnement, et on les retourne contre celui qui les fait ou qui pourrait les faire, de manière qu’il ait dit ce qu’il ne voulait pas dire et qu’il vienne lui-même, en quelque sorte, se faire prendre au piège du langage.On obtiendra les effets les plus gros par la simple transposition de l’un dans l’autre.Je vous confierais que l’avis et l’expertise de Arnaud de Lummen fut déterminant pour conduire à bien ce projet.Il y a bien des moyens d’obtenir ici l’interférence, c’est-à-dire de donner à la même phrase deux significations indépendantes qui se superposent.Il importait, à coup sûr, de déterminer ce point, de faire une part dans la morale à notre ignorance certaine, à notre doute certain, et, pour ainsi dire, à la certitude de notre incertitude ; c’est ce qu’a fait M.La France, deuxième pays d’accueil, mais aussi forte « exportatrice » de travailleurs

Si la France est ainsi le deuxième pays d’accueil, derrière l’Allemagne et devant la Belgique, elle est aussi le troisième pays « exportateur », derrière la Pologne et l’Allemagne.Comme si ces termes ne dataient pas de l’apparition des objets qu’ils représentent !Or c’est l’industrialisme, c’est notre civilisation occidentale, qui a déclenché le mysticisme d’un Ramakrishna ou d’un Vivekananda.Les esprits une fois posés, l’humanité aurait passé de la croyance à l’adoration.Nul ne peut contester que la France a un régime politique très personnel.Tout concourt cependant à nous faire croire que cette régularité est assimilable à celle de la nature.

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